“ सब धरती कागद करूँ , लेखनी सब बनराय । सात समुद्र की मसि करूँ , गुरु गुण लिखा न जाय ।” भावार्थ :- यदि सारी धरती को कागज़ मान लिया जाए , सारे जंगल - वनों की लकड़ी की कलम बना ली जाए तथा सातों समुद्र स्याही हो जाएँ तो भी हमारे द्वारा कभी हमारे गुरु के गुण नहीं लिखे जा सकते है ।हमारे जीवन मे हमारे गुरु की महिमा सदैव अनंत होती है अर्ची, गुरु का ज्ञान हमारे लिए सदैव असीम और अनमोल होता है । इस जगत मे बहुत कम ऐसे गुरू हुए है जिनको उनकी अपनी सफलता के साथ साथ ही उनके अपने शिष्य की सफलता से पहचान मिली हो ऐसे ही भाग्यशाली गुरू रहे है “रमाकान्त आचरेकर” जिन्हे पूरी दुनिया सचिन तेंदुलकर के क्रिकेट कोच “ क्रिकेट गुरू ” के रूप मे जानती है और इसी रूप मे ही सदैव याद भी रखना चाहती है ! ईश्वर के साम्राज्य मे पहुँचने पर आज गुरू आचरेकर का स्वागत नाराण ने निश्चित तौर पर यही कह कर किया होगा “ क्रिकेट के भगवान सचिन तेंदुलकर के गुरू रमाकान्त आचरेकर जी आईए आपका स्वागत है !!” दिवंगत आचरेकर जी को मेरी विनम्र श्रद्धांजलि !! ================================ Bhardwaj@rchita 03/01/2019

    नारी शक्ति की प्रणेता प्रियंवदा पाण्डेय
   “एक कहानी संघर्ष से सफलता तक की”
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            { 1 } बचपन :         
भारत की आजादी के 22 साल पूर्व उत्तर प्रदेश के प्रयागराज जिले के ग्राम जमनीपुर में 5 जुलाई 1925 को अभाव की खुरदुरी जमीन पर घोर असमानता एवम भेद-भाव के वातावरण में उम्मीद की लहलहाती फसल के रूप में स्वतन्त्रता सेनानी पंडित टीकाराम त्रिपाठी के सुपुत्र पंडित श्री भानु प्रताप त्रिपाठी एवम बहु श्रीमती चन्द्रकली देवी के घर दो बड़े बेटों पंडित जयराम त्रिपाठी, पंडित हरिराम त्रिपाठी के जन्म के लम्बे अन्तराल बाद एक प्रतिभावान बेटी का जन्म हुआ, दो भाइयों के बाद जन्मी यह बेटी घर परिवार मे सबकी लाडली थी खास करके अपने दोनों बडे भाइयों की, माँ - बाप ने बडे स्नेह के साथ बेटी का नाम रखा प्रियंवदा !
बेटी का नाम प्रियंवदा जरूर रखा गया, बेटी पूरे परिवार की लाडली भी जरूर थी, पर अपने उस तत्कालीन भारतीय सनातन परिवार एवम समाज की कुत्सित कुप्रथा वाली परम्परा से अछूती नहीं थी जो कि हजार-हजार साल के बाह्यय आताताई आक्रमण के बाद उदार भारतीय सनातनी हिन्दु परिवारो मे भयवस पनपी थी ! परिणाम स्वरूप प्रियंवदा भी जन्म से ही बेटियों वाले उस भेदभाव की शिकार हुई जो अन्य हिन्दु परिवारो की बेटियो के साथ घट रहा था, हो रहा था यथा उस वक्त के अन्य हिन्दु परिवारों की तरह ही इस बच्ची के जन्म पर भी घर मे न बधावा बजा, न सोहर की स्वर लहरी गूँजी, ना ही मंगल गीत गाए गए। बेटी के जन्म की अपार खुशी होते हुए भी उस खुशी को जाहिर कर सकने की  यह परिवार हिम्मत न दिखा सका ! कहते है अतीत का इतिहास वर्तमान को लम्बे वक्त तक अपने चपेटे मे लिए रहता है यहाँ भी हमारे तत्कालीन सनातनी परिवार, समाज, मे स्थिति कुछ ऐसी ही थी ! अतीत मे हमारी बहु, बहन, बेटियों के साथ विधर्मी संस्कृत के संरक्षकों ने बालात जो किया था उस जघन्यता की परछाई के रूप मे 1925 के ब्रिटिश कालीन गुलाम भारत मे भी प्रदा प्रथा, बाल विवाह, जन्म के समय बेटी की निर्मम हत्या कर देने का रिवाज पूरी सख्ती से एक चलन के रूप में विद्यमान था ! मध्ययुगीन कुप्रथा का यह मलवा गुलामी से मुक्ति हेतु आजादी की अँगडाई लेते हमारे भारत देश मे एक जख्म की तरह हमारी बहन बेटियो को प्रभावित रहा था जिसकी वजह से सनातनी हिन्दु परिवारों के साथ साथ 1925 के अन्य भारतीय परिवारों मे भी बेटी का जन्म लेना अपार सोग, कष्ट, दु:ख का गम्भीर विषय माना जाता था ! खैर अपने लिए तैयार इस विपरित वातावरण में वह अति विलक्षण बच्ची प्रियंवदा माँ - बाप,भाई के अनुराग की छाँव तले एक एक दिन बडी हो रही थी कि इसी बीच उसके बाल जीवन मे एक दर्दनाक अनहोनी हुई 5 वर्ष की नन्ही उम्र मे उसके सिर से माता-पिता की छत्र छाया उठ गई और वह अनाथ हो गयी ! माता पिता की अचानक हुई मृत्यु ने उस अबोध बच्ची को सदमे की चपेट मे ले लिया वह बहुत शान्त रहने लगी यह बात बडे भाई पंडित जयराम त्रिपाठी एवम पंडित हरिराम त्रिपाठी को गँवारा नही थी कि उनकी लाडली बहन सदमे की शिकार होकर रह जाए इस लिए दोनो भाईयो ने माँ बाप का स्थान लेते हुए अपनी बहन की परवरिस पर अपने आप को केन्द्रित कर दिया ! चूंकि बड़े भाई पंडित जय राम त्रिपाठी युवाअवस्था मे ही आजादी की लडाई के पैरोकार बन गए थे और अपने आपको स्वतंत्रता सेनानी के रूप मे देश सेवा मे लगा दिए थे जिसकी वजह से उनके पास समय का अभाव था पर जितना भी समय देश सेवा से बचता सह बहन की परवरिस के नाम था ! माता पिता की मृत्यु के बाद रिश्तेदारों, पटिदारों, पडोसियो के बीच प्रियंवदा एक अनाथ के रूप मे सहानुभूति की पात्र तो जरूर बनी पर केवल मुँह से, प्रियंवदा भी अपनी अबोध उम्र के अनुसार दिन भर इधर उधर घूँमती, खाती - पीती,आस - पडोस के बच्चों संग खेलती - कूदती, घूँमती रहती अब तक शिक्षा जैसे विषय से इस बच्ची का दूर दूर का कोई नाता नही था और तत्कालीन भारतीय सामाजिक एवम पारिवारिक व्यवस्था के अनुसार शायद शिक्षा का प्रियंवदा के जीवन से कोई वास्ता होना भी असम्भव था क्योकि उस वक्त तक हमारे भारतीय समाज मे बेटी का मतलब शिक्षा अर्जन करना नही था, बल्कि चूल्हे - चौके, घर - परिवार की देखभाल तक ही बेटी का दायरा सिमित किया गया था ! बडे भाई पंडित जयराम त्रिपाठी भी बहन को लेकर शिक्षा की इसी परिपाटी के पैरोकार थे वह भी कही से इस बात के हिमायती नही थे कि प्रियंवदा के जीवन मे स्कूली शिक्षा की अलख जगे बहन प्रियंवदा के लिए बडे भाई द्वारा की गयी यह कोई साजिश नही थी बल्कि उस समय के परिवेश का परिणाम थी भाई की ऐसी सोच क्योकि उस वक्त हमारे भारतीय घरो मे स्त्री शिक्षा एक तरह से वर्जित थी ! जबकि काफी समय पहले ब्रह्म समाज द्वारा राजा राम मोहन राय की अगुआई मे भारत मे स्त्री शिक्षा के लिए बहुत सारी क्रान्तिकारी पहल की जा चुी थी एवम सामाजिक नवचेतना के द्वारा स्त्री शिक्षा को उन्नत अवस्था मे लाने के लिए आन्दोलनकारी नीतियाँ बनायी गयी थी पर वह जमीनी स्तर पर सफल न हो सकी थी ! और स्त्री शिक्षा के प्रति समाज का उदार होना अभी शेष रह गया था ! कहते हैं ना ؛ कि नियति के आगे समाज एवम समय दोनो का खडयन्त्र सदैव बौना साबित होता है कुछ ऐसा ही सँयोग 5 वर्षीय अनाथ बच्ची प्रियंवदा के जीवन मे भी घटा, एक दिन जब वह पडोस के बच्चो के साथ घर के दरवाजे पर खेल रही थी ठीक उसी वक्त एक बाह्यय अजनबी, उच्च शिक्षित, व्यक्ति का उसके घर पर आगमन हुआ, वह अजनबी व्यक्ति दरवाजे पर बच्चो के साथ खेल रही बच्ची प्रियंवदा के खेल कौशल एवम खेल के दौरान बच्ची द्वारा प्रयोग किए जा रहे विलक्षण नियंत्रण कौशल को बडे गौर से देख रहे थे काफी देर तक उस नन्ही बच्चा की विलक्षणता को देखते रहने के बाद वह अजनबी व्यक्ति पास मे ही खडे पंडित जयराम त्रिपाठी के पास आकर एक दो टूक सीधा सा प्रश्न किया यथा : सर यह नन्ही बच्ची क्या आपकी बेटी है ?
पंडित जयराम ने जवाब दिया : जी नही यह मेरी छोटी बहन है पर मेरे लिए मेरी बेटी जैसी ही है !
अजनबी ने फिर सवाल किया यथा :
क्या आप इसे स्कूल भेजते है ?
भाई पंडित जयराम त्रिपाठी अजनबी का प्रश्न सुनकर मुस्कुराते हुए बोले बेटियोँ को स्कूल भेजने का रिवाज जब हमारे परिवारो मे नही है तो फिर मै इसे स्कूल कैसे भेज सकता हूँ ?
अजनबी ने फिर पूछा अगर स्कूल भेजना हो तो ?
जयराम तिवारी फिर मुस्कुराए और बोले इसे स्कूल भेजने की आखिर जरूरत ही क्या है ? यही कोई 5 से 7 साल बाद व्याह करके अपने ससुराल चली जाएगी आखिर पढ़ लिख कर कौन सा इसे कलेक्टर बनना है या नौकरी करनी है, ? शादी करके ससुराल जाएगी अपना घर परिवार देखेगी सुनेगी आखिर हमारे समाज मे लड़कियों के लिए यही तो दायरा तय किया है ना !?
साथ ही मेरी वर्तमान परिस्थिति भी ऐसी नही है कि अगर अपनी वैचारिक उदारता दिखाकर मै इसे स्कूल में पढ़ने के लिए भेजना चाहूँ तो भेज सकूँ । दूसरी बात यह की हमारे गाँव मे कोई स्कूल भी नही है ? यह सब बाते अजनबी से कहते - कहते पंडित जयराम त्रिपाठी घर के तात्कालिक हालात का मुआयना करते हुए थोडे भावुक हो गए ! पंडित जी की बाते सुनकर वह व्यक्ति बोला सर जो प्रतिभा मै इस बच्ची मे देख पा रहा हूँ आप सब शायद उसे नही देख पा रहे है ! इस बच्ची मे विलक्षण प्रतिभा भरी है, इसके जीवन मे अगर शिक्षा की अलख जगायी गयी तो निश्चित रूप से यह बच्ची समाज मे कुछ विशेष करेगी ! अजनबी से फिर पंडित जयराम त्रिपाठी ने दुहराते हुए कहा मुझे क्षमा करे श्रीमान मेरी हैसियत नही है !
पंडित जी की यह बात सुनकर वह अजनबी व्यक्ति पंडित जी के सामने एक प्रस्ताव रखता है यथा : पंडित जी अगर आप बच्ची को स्कूल भेजने के लिए तैयार हो तो मेरी जानकारी मे एक ऐसा स्कूल है जहाँ बच्चों को नि:शुल्क शिक्षा दी जाती है, साथ ही कॉपी, किताब, कपडा, रहना, खाना, दवा, भी निःशुल्क  है ! बच्चे को दी जाने वाली शिक्षा का कोई दबाव बच्चे के परिवार पर नही होता है ! अजनबी की यह बात बडे भाई को भा गयी तुरन्त उन्होने अजनबी से उस स्कूल का पता पूछा और विस्तार से जानना चाहा कि कहां बच्चों को ऐसी शिक्षा दी जाती है ? अजनबी को अपनी पहल मे कामयाबी नजर आई तो उसने उत्साह पूर्वक स्कूल का पता कुछ इस तरह पंडित जी को नोट करवाया : “ प्राथमिक विद्यालय ककरा ” जो की जमनीपुर से कुछ किलोमीटर की दूरी पर स्थित था !
अजनबी और भाई के बीच यह वार्तालाप चल ही रहा था की इसी बीच वह 5 वर्षीय बच्ची प्रियम्वदा भाई के बगल में आकर खड़ी हो गई थी और अबुझ सी उस चर्चा में खुद का भी शामिल होना कुछ कुछ समझ रही थी ! वह बहुत कौतुहल बस उस अजनबी शुभचिन्तक की बाते सुन रही थी और एक प्यारी सी मुस्कान के साथ एकटक उसकी तरफ देखे जा रही थी ! शायद उसके बालमन पर कुछ शुभ होने का अमिट चित्र उभर रहा था ! और आँखो मे अपार निश्छल किन्तु परिवर्तनकारी चमक तैर रही थी ! बडे भाई को जब अजनबी की बातें पूरी तरह समझ में आ गयी तो उन्होने अगले दिन उस स्कूल मे तहकीकात के लिए जाने का आश्वासन देते हुए अजनबी को विदा किए और सारी बात अपने से छोटे भाई पंडित हरी राम से रात मे साझा करते हुए अगली सुबह ककरा नामक स्थान पर जाकर स्कूल के प्रचार्य से मिलने का प्लान बनाए । अगली सुबह दोनो भाई निश्चित समय पर ककरा प्राथमिक विद्यालय पहुँचे और प्रचार्य से मिलकर जानकारी प्राप्त किए ! जब पूरी जानकारी अजनबी के बताए अनुसार ही सत्य साबित हुई तब घर आए और ककरा प्राथमिक विद्यालय मे बहन के एडमिशन “दाखिला” का निर्णय लेते हुए दो दिन बाद बहन को लेकर स्कूल पहुँच गए इस प्रकार स्कूल से प्रियंवदा का प्रथम साक्षात्कार हुआ । बडे भाईयो से बिछडने का दर्द 5 वर्षीय नन्ही प्रियंवदा को जितना हो रहा था उससे कही ज्यादे दर्द दोनो बडे भाईयो को भी बहन से बिछडने का हो रहा था पर निश्चिन्तता इस बात की थी कि बहन के जीवन मे शिक्षा की अलख जग रही थी तो भाईयो ने खुशी - खुशी यह त्याग करना स्वीकार कर लिया !
कहते है बेटियां पैदाइशी ही जूही, चंपा, हरसिंगार, के फूलों की तरह अप्रतिम सुगंधा की स्वामिनी होती हैं, इन्हे स्नेह, सहयोग,तरक्की और विश्वास की हवा का जरा सा स्पर्श मिल जाए तो यह पूरे समाज को अपनी सुगंधा से महका देने की कूबत रखती हैं ! वर्ष 1930 मे 5 वर्षीय अबोध बच्ची प्रियंवदा के साथ भी ऐसा ही हुआ। माँ - बाप छत्र छाया से मरहूम बच्ची को जब शिक्षा का लैम्प मिला तो उसने अपने जीवन मे स्वयम उजियारा फैलाना शुरू कर दिया ! पांचवी कक्षा तक वह विद्यालय एवं जिला स्तर पर अव्वल नम्बर से अपनी कक्षा मे टाप करती रही ! गणित,अंग्रेजी,संस्कृत,हिन्दी सभी विषय पर मजबूत पकड रखने वाली प्रियंवदा को पांचवी कक्षा मे जिले मे टाप करने के लिए उस जमाने में स्कॉलरशिप मिली थी । उस दौर मे किसी लडकी का पढाई मे इतना मेधावी होना निश्चित रूप से आश्चर्यजनक बात थी, किन्तु प्रियंवदा थी ही इतनी होनहार की उससे कुछ भी विलक्षण करने की उम्मीद की जा सकती थी ! प्रियंवदा की इसी विलक्षण मेधा को देखते हुए शिक्षा विभाग द्वारा आगे आठवीं क्लास तक की भी उसकी पूरी पढाई नि:शुल्क कर दी गयी थी, जिसके तहत छठी क्लास में प्रियंवदा का दाखिला राजकीय जूनियर हाई स्कूल जो उस वक्त ( महिला सेवा सदन ) के नाम से चलाया जाता था में हुआ यहाँ भी प्रियंवदा ने सफलता की इबारत लिखे और छठी क्लास से लेकर आठवी क्लास तक की अपनी पढ़ाई एक टापर्स छात्रा के तौर पर ही पूरी की ! हर क्लास मे अव्वल आने पर जिला स्तर पर प्रति वर्ष उसे सम्मानित किया जाता था एवम स्कालरशिप भी दी जाती थी ! प्रचार्य ने इसके अविभावक बडे भाई से स्पष्ट कह दिया था इस बच्ची की आगे की पढ़ाई जारी रखवाइए क्योकि इसकी मेधा असाधारण है यह बहुत आगे जाएगी !
किन्तु आठवी कलास की पढ़ाई पूरी होने के साथ ही एक अप्रत्याशी घटना घटी यथा विद्यालय एवम बच्ची दोनो की प्रबल इच्छा थी कि आगे की पढ़ाई जारी रहे पर वर्ष 1940 के तात्कालीन भारतीय सामाजिक पारिवारिक व्यवस्था के अनुरूप 13 वर्ष की छोटी उम्र मे प्रियंवदा का बाल विवाह कर दिया गया ! उस वक्त राजा राम मोहन राय द्वारा स्थापित ब्रह्म समाज के नियम के लिहाज से भी यह विवाह बाल विवाह ही था परन्तु उस समय के भारतीय सामाजिक व्यवस्था के अनुरूप जब 9 या 10 वर्ष की अवस्था मे बेटी का विवाह करने का रिवाज था ऐसे मे लोगो की नजर मे प्रियंवदा की 13 वर्ष की उम्र भी ज्यादा उम्र करार दी जा रही थी ! 13 वर्षीय प्रियंवदा राजा राम मोहन राय के ब्रह्म  समाज के नीतियो से भलिभाँति परिचित थी पर वह स्वयम के इस बाल विवाह का विरोध न कर सकी यह सोचते हुए कि माता - पिता के न होने पर भी दोनो भाई मिलकर उसकी बेहतर परवरिस किए, विरोधी परिवेश मे भी दोनो भाईयो ने उसे शिक्षा का प्रकाश दिया उनपर बडी जिम्मेदारी था प्रियंवदा का विवाह इस प्रकार वर्ष 1940 मे प्रियंवदा की पढ़ाई रोककर 13 वर्ष की छोटी सी उम्र मे इलाहाबाद जनपद के ग्राम - बरबोली,  तहसील सोरांव, के एक संभ्रांत ब्राह्मण परिवार में प्राचार्य श्री कृष्णानंद पांडेय के बड़े बेटे त्रिलोकी नाथ पाण्डेय के साथ प्रियंवदा का विवाह समपन्न हुआ !    
                     { 2 }
विवाह, पति, ससुराल का वातावरण, वर्ष 1940 से वर्ष 1942 के दौरान दो वर्ष तक ससुराल मे रहने का अनुभव एवम 1942 मे पति के सहयोग से प्रथम नौकरी मिलने के साथ ही ससुर पंडित कृष्णानंद पाण्डेय द्वारा घर से बेदखल किए जाने की अप्रत्याशित दर्दनाक घटना एवम प्रियंवदा :
वर्ष 1940 मे जब प्रियंवदा पति त्रिलोकी नाथ पाण्डेय के साथ विवाह वन्धन मे बधकर ससुराल आयी तो बडी उम्र न होने के कारण आँखो मे कोई ऐसे सपने नही थे जो ससुराल मे पूरे न हो सके ? सास ससुर देवर नात रिश्तेदार सबकी लाडली थी ! चूँकि प्रियंवदा का विवाह प्रयागराज के एक संभ्रांत परिवार में हुआ था तो परिवार की शान एवम परम्परा के अनुसार बहू का ज्यादे पढ़ना लिखना कोई बहुत मायने नही रखता था उस दौर मे घर मे पुरूष प्रधानता होने के कारण आगे की पढ़ाई जारी रख पाना भी सम्भव नही था इसलिए 13 वर्षीय प्रियंवदा भी उसी माहौल मे रचने बसने लगी जो उस घर की अन्य महिलाओ के लिए पूर्व से ही तैयार था यथा रसोई घर से लगायत बच्चो बडो की देखभाल करना खाना बनाना खिलाना बाकी समय बचा तो आपस मे घर की महिलाओ के साथ बात चीत करना ! गम्भीर मुद्दो पर घर की औरतो का विचार कोई मायने नही रखता था फैसले लेने के अधिकार केवल पुरूषो को ही थे ! औरतो का दायरा सिमित था !
प्रियंवदा पढ़ाई में मेधावी छात्रा रही है यह बात पति श्री त्रिलोकी नाथ पाण्डेय को पता थी दो साल 1940 से 1942 पत्नी के साथ गुजरने के बाद वह इस बात से भी परिचित हो चुके थे कि पत्नी मे धैर्य, सहनशक्ति, और उदारता कूट - कूट कर भरी है ! वह जान चुके थे कि पूरे परिवार को साथ लेकर चलना, सबकी तरक्की की बात सोचना पत्नी का विशेष गुण था जो उन्हे औरों से अलग साबित करता था ! चूँकि वह स्वयम अभी अपनी पढ़ाई पूरी करने मे व्यस्त थे इस लिए बाकी कोई और बात उनके दिमाग मे नही थी सिवा प्रियंवदा का सम्मान करने के ! शादी के बाद जब कुछ समय बीता तो एक बेरोजगार पति के जीवन मे जो प्राथमिक समस्याएँ आती है त्रिलोकी नाथ जी भी उससे अछूते न रहे परिवार की आर्थिक हालत बहुत उन्नत थी परिवार का सामाजिक सम्मान भी बहुत था पर एक पति के तौर पर  त्रिलोकी नाथ जी के जीवन मे अर्थ की समस्या आने लगी थी ! चूकि अपनी स्वयम की पढ़ाई को भी देखना था और वैवाहिक जीवन की जिम्मेदारी भी निभानी थी और उम्र भी इतनी नही थी कि कोई बडा फैसला लिया जाए कही बाहर जाकर नौकरी करने का क्योकि परिवार “ माता पिता” इसके लिए तैयार नही होता घर के बडे बेटो होने के नाते पण्डित जी कुछ समझ नही पा रहे थे इस समस्या का हल कैसे निकाला जाए कि इसी बीच आस - पड़ोस के कुछ एक बड़े बुजुर्गों ने उन्हे अपना सुझाव देते हुए उनसे कहा कि: त्रिलोकी बेटा तुम्हारी पत्नी तो आठवीं कक्षा तक पढ़ी है और सुना है पढ़ने में बहुत मेधाकी रही है क्योँ नही किसी प्राथमिक विद्यालय मे उसकी नौकरी लगवा दे रहे हो ? इस वक्त तो अंग्रेजी हुकूमत भारतीय महिलाओं को शिक्षण कार्य मे नियुक्ति देने हेतु काफी सहयोग कर रही है ! पंडित जी को आस पडोस के बड़े - बुजुर्गों की यह बात भा गई उन्होने बिना पत्नी से इस बाबत कोई जिक्र किए ही पहले स्वयम ही सारी जानकारी प्राप्त किया और जब पूरी तरह सन्तुष्ट हो गए तो नौकरी करने का प्रस्ताव पत्नी के सामने रखा पत्नी सरल स्वभाव की थी उन्हे एक बार के लिए तो बति की कोई बात सही से समझ ही नही आई वह बडी शालीनता के साथ पति से बोली इसके लिए आप पिता जी, माता जी, से बात करिए अगर उनकी सहमति मिलेगी तो मुझे कोई इनकार नही है नौकरी करने से लेकिन अपने बडो की मर्जी के बिना मै शायद ही सोचूँ नौकरी करने के लिए । जब पति ने पूछा अगर बडे तैयार हो गए तब तो तुम्हे कोई आपत्ति नहीं होगी न ?
पत्नी ने जवाब दिया जी नही !
इसके बाद पंडित त्रिलोकी नाथ जी ने पिता से इस विषय पर चर्चा करने का मन बनाया और अगले दिन पिता के विद्यालय से घर वापस आने के कुछ देर बाद पिता के सामने अपनी बात लेकर हाजिर हुए ! एक ऐसे परिवेश मे पंडित त्रिलोकी नाथ पाण्डेय जी पत्नी की नौकरी की बात करने के लिए पिता के सामने खडे थे जब पत्नी की नौकरी हमारे गुलाम भारतीय समाज मे शर्म और अपमान का विषय घोषित था !
खैर हिमम्त जुटाकर पत्नी की नौकरी के लिए पिता से बात करना अभी शुरू ही किए थे कि पिता आग बबूला हो गए बेटे पर बरसते हुए बोले यह विषय लेकर मेरे पास आने से पहले एक बार मेरी इज्जत और सामाजिक रूतबे का तो खयाल तर लिया होता तुमने, बहू से नौकरी करवा कर परिवार के सम्मान को दाँव पर लगाने और मेरी नाक कटवाने के अलवाँ क्या तुम्हारे पास कोई और काम नही बचा है अब ? बहू कमाएगी और तुम खाओगे इससे तो बेहतर होगा कही जाकर चुल्लू भर पानी मे डूब मरो ! पराधीन भारत मे पंडित शायद पहले पुरूष थे जो स्त्री उन्नति के लिए पिता के कोप का भाजन बन रहे थे तभी तो पिता के गुस्से की परवाह किए बिना ही अपनी बात दुहराते रहे यथा पिता जी इसमे नाक कटने जैसी क्या बात है सरकार विशेष  सुविधा सहित महिलाओँ को यह अवसर जब दे रही है तो उसका लाभ लेने मे क्या अनुचित है ! मुझे तो कोई शर्म नही आती पत्नी की नौकरी लगने से ! मै तो केवल नौकरी ही नही बल्कि यह भी चाहता हूँ मेरी पत्नी अपनी आगे की पढ़ाई भी पूरी करे और बडी नौकरी मे लगे ! बेटे के मुह से इतनी बात सुनने के बाद पिता की त्योरी चढ़ गयी लगभग चीखते हुए बोले मेरी बात गौर से सुन लो अगर पत्नी से नौकरी नही करवानी है तब तो हमारे परिवार के साथ इस घर मे एक छत के नीचे रहो किन्तु पत्नी से नौकरी करवानी है अगर तो इसी वक्त मेरा घर छोडना होगा यही नही मै तुम्हे अपने परिवार के  साथ के हर तरह के सम्बन्ध से बेदखल करता हूँ । पहले तो जमकर अपशब्द का प्रयोग फिर बात इससे भी न बनी तो बेटे के सामने उपरोक्त दो राश्ते रख दिए पिता की पहली शर्त के बजाय दूसरी शर्त पाण्डेय जी को सही लगी उन्होने दूसरी शर्त के लिए पिता जी को बताया पिता ने दूसरी शर्त मँजूर करने की बात सुनकर बेटे के शरीर से पैन्ट शर्ट उतरवा लिए और केवल निक्कड बनियान मे बेटे को पत्नी सहित अपने घर से बेदखल कर दिए । पिता का फरमान सुनकर त्रिलोकी नाथ पाण्डेय बिल्कुल घबराए नही वजह पिता द्वारा किए गए इस फैसले के लिए वह कहीँ न कहीँ तैयार अत: अपनी आत्मा की आवाज सुनते हुए वही करने को तैयार हुए जो उचित था ! पत्नी की शैक्षणिक योग्यता पर पुरूषत्व का बेजा अँहवाद हावी नही होने देना चाहते थे वह समझते थे यह अँह पूरी तरह गलत है ! चूँकि अगली सुबह ही प्रियंवदा को लेकर कोटवा प्राथमिक विद्यालय पहुँचना था नौकरी का चार्ज दिलवाने, इसलिए वह पिता के पास से सीधे पत्नी के पास पहुँचे पूरी घटना पत्नी को बताए और अपने साथ चलने को बोले ! पत्नी को ससुर की बात की अवहेलना करके घर छोडना गँवारा नही लग रहा था किन्तु बात जब पति ससुर मे से किसी एक के राश्ते के चुनाव की आ गयी तो प्रियंवदा ने पति का राश्ता ही चुनना उचित समझा ! और पति के साथ ससुराल की दहलीज पार कर एक नयी राह पर कदम रखने की पहल किया ! केवल निक्कड बनियान मे ससुर द्वारा घर से बेदखल किए गए अपने पति के साथ मीलोँ पैदल चलकर देर रात वह अपने मायके जमनीपुर पहुँची ! रात भर ससुराल मे गुजारने के बाद सुबह पति पत्नी कोटवा प्राथमिक विद्यालय पहुँचे प्रचार्य से मिलकर प्रियंवदा ने चार्ज लिया और नई जिम्मेदारी के साथ जुड गयी ! उनकी यह नौकरी उस वक्त महिला सशक्तिकरण का प्रथम उदाहरण था ! क्योकि इस नौकरी के साथ ही हमारे समाज एवम सम्भ्रान्त परिवार की कई सारी जटिल वर्जनाए टूट रही थी ! 1942 से 1952 तक कोटवा प्राथमिक विद्यालय मे बतौर शिक्षिका नौकरी करने के साथ ही प्रियंवदा ने कुशलता पूर्वक अपने पति एवम स्वयम अपनी आगे की पढ़ाई का खर्च सम्हाला ! अपनी 13 रूपए की वेतन वाली नौकरी के साथ पति की पाकेट मनी, फीस, अपनी पढ़ाई की फीस और तीन बच्चो (  बेटा शशिकान्त, बेटा प्रभात कुमार, एवम बेटी ऊँमा ) के पालन पोषण की जिम्मेदारी बहुत कुशलता पूर्वक निभाया !
                       {  3 }
वर्ष 1948 मे उत्तर प्रदेश के को-आपरेटिव बैंक में पति की प्रथम नौकरी लगना, वर्ष 1952 मे 10 साल की अपनी शैक्षणिक सेवा से स्थिपा देकर नयी नौकरी के लिए प्रियंवदा का मध्य प्रदेश के सतना जिले मे जाना “तात्कालिक पंचायत एवं समाज सेवा विभाग मध्य प्रदेश के अंतर्गत “LSEO” लेडिज सोशल एजुकेशन आर्गेनाइजर” की पोस्ट पर नियुक्त होना, 3 माह इस पद पर नौकरी करने के बाद स्थिपा देकर इलाहाबाद लौट आना एवम पुन: शैक्षणिक कार्य से जुडना, प्रियंवदा के नाम तत्कालीन सतना कलेक्टर का तार आना और वापस सतना जाकर नौकरी का पदभार लेना :

वर्ष 1948 में सहकारी बैंक में पति त्रिलोकी नाथ पाण्डेय को नौकरी मिली उनकी पहली पोस्टिंग धारूपुर इलाहाबाद में हुई ! पति को मिली इस नौकरी से प्रियंवदा को बहुत खुशी हुई क्योकि यह नौकरी स्वयम उनके उस सहयोग एवम त्याग का प्रतिफल थी जो उन्होने पति के साथ ससुराल से बेदखल होने और प्राथमिक विद्यालय की नौकरी का चार्ज लेने के बाद लगातार वर्ष 1942 से वर्ष 1948 तक किया था !
13 रूपए की नौकरी मे पति की आगे की पढाई पूरी करवाना, पति को नौकरी मिलने से पूर्व तक उनके जेब खर्च से लेकर अन्य तरह के खर्च तक की जिम्मेदारी अपने उपर लेना, स्वयम 12वी तक की अपनी पढाई पूरी करना, तीन बच्चों को जन्म देना, उनकी स्वस्थ्य देख - भाल करना साथ ही सुबह 9 बजे से शाम 4 बजे तक स्कूल की नौकरी करना यह सब किसी महिला के लिए उस दौर मे आसान कार्य नहीं था ! किन्तु प्रियंवदा ने बहुत ही ईमानदारी के साथ अपनी जिम्मेदारी का निर्वहन किया ! जिस प्रकार ब्रिटिश हुकूमत के खिलाफ लम्बे संघर्ष के बाद देश ने नयी - नयी आजादी मिलने की खुशी पाई थी कुछ वैसी ही खुशी अब प्रियंवदा भी महसूस करने रही थी अपने जीवन मे क्योकि प्रियंवदा ने भी तो अब तक “21 साल उम्र तक” तात्कालीक समाज और परिवार की जटिल व्यवस्था के विरूद्ध एक लम्बी लडाई लडकर अपने जीवन मे यह नव विहान देखा था। 1925 के भारतीय माहौल मे पैदा हुई इस देश की किसी बेटी का पढ़ाई करना, घर की दहलीज पारकर नौकरी मे आना देश को मिली आजादी जैसी ही तो एक आजादी थी वह भी एक महिला के रोजगार परक आत्मनिर्भरता की आजादी !
पति की नौकरी हो जाने के चार वर्ष बाद तक प्रियंवदा ने अपना शैक्षणिक कार्य जारी रखा फिर एक रोज वर्ष 1952 मे पति ने उनके सामने उनके लिए नयी नौकरी का प्रस्ताव रखा नौकरी नयी थी और वेतनमान भी अधिक था तो नौकरी के प्रति प्रियंवदा का कौतुहल बढ़ गया ! लेकिन उनके सामने जो बडी समस्या थी वह यह कि नौकरी उत्तर प्रदेश मे नही बल्कि मध्य प्रदेश के सतना जिले के लिए थी ! चूकि वर्ष 1948 मे रीवा संभाग के अंतर्गत सतना को नया जिला बनाया गया था और आजादी के बाद नया जिला बनने की वजह से सन 1952 मे केन्द्र सरकार की नई नीति के अनुसार महिलाओ, लडकियो, के लिए तात्कालिक पंचायत एवम समाज सेवा विभाग मध्य प्रदेश के अंतर्गत सरकारी नौकरी मे पढ़ी लिखी महिलाओं एवं लड़कियों को लाने के लिए बहुत सारे पदों की पर रिक्तियां निकाली गयी थी ! जैसा की हम सब इस सत्य से अवगत है कि अंग्रेजी हुकूमत के लिए मध्य प्रदेश का रीवा संभाग एवम उत्तर प्रदेश का इलाहाबाद मण्डल सैन्य सेवा एवम व्यापार के मुख्य आधार थे, इस दृष्टिकोण से रीवा संभाग के अंतर्गत आने वाले जबलपुर जिले एवम इलाहाबाद के बीच ब्रिटिश काल मे ही काफी समय पहले रेल सेवा का आरम्भ कर दिया गया था जिसमे सतना रेलवे स्टेशन की भूमिका मुख्य थी ! याने के 1947 मे देश को आजादी मिलने के बाद मध्य प्रदेश एवम तात्कालिक संयुक्त प्रान्त ( जो की 24 जनवरी सन 1950 को भारत के गवर्नर जनरल द्वारा संयुक्त प्रान्त से बदलकर उत्तर प्रदेश कर दिया गया ) के बीच एक दूसरे के यहाँ के युवाओ के लिए रोजगार के द्वार खुले ! उत्तर प्रदेश की दक्षिण दिशा में मध्यप्रदेश की सीमा आने की वजह से एवम मध्य प्रदेश मे हो रहे नव विकास के लिहाज से जबलपुर, सतना, इलाहाबाद, बनारस, के बीच युवाओ का रोजगार के लिए प्रस्थान भी हो रहा था ! इसी रोजगार परक प्रस्थान की एक कडी के रूप मे पति द्वारा प्रियंवदा के लिए भी एक नया  अवसर आया था सतना जिले मे नौकरी हेतु ! जोकि पति त्रिलोकी नाथ जी के कुछ अपने ऐसे शुभचिन्तको द्वारा सुझाया गया था जो स्वयम 
इलाहाबाद से ही जाकर सतना मे अधिकारी नियुक्त हुए थे ! पति प्रस्वाव जब समझ मे आया तो वह सतना म०प्र० जाकर नौकरी करने को तैयार हो गयी इस प्रकार वर्ष 1952 मे प्रियंवदा 10 साल की शैक्षणिक नौकरी से स्थिपा देकर अपने तीन छोटे बच्चो के साथ नौकरी करने सतना (म०प्र०) पहुँची ! सतना मे उनको तात्कालिक पंचायत एवं समाज सेवा विभाग मध्य प्रदेश के अंतर्गत LSEO लेडिज सोशल एजुकेशन आर्गेनाइजर के पद पर नियुक्ति मिली !